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三国:从刷好感开始兴汉

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第20章 富贵命(1/2)
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与三位自小一起长大的红颜饮酒欢谈之后,吴夫人留她们叙话,刘禅则一个人走进了书房。

自己这间小书房,与诸葛叔的书房颇为相似。

一桌一榻皆是普通货色,遍观房内也没什么奢华物件儿。

与南安县张大人的宅邸可谓一天一地。

而据刘禅所知,那位张大人的宅子,同世家大族中的顶流相比,就又成了陋室。

但要说刘禅这间书房一文不值,那也不尽然。

这屋里有很多书简。

其内容涉猎之丰富,比许多士人家中藏书还要庞杂。

除老刘所藏外,还有各级官员相赠,也有的是刘禅托商队四处搜集而来……

真要论起无形价值,这个小小书房却要比张大人的宅子高上太多了。

倒不是刘禅像诸葛叔那般克己节俭,而是以这个时代的水平……除了美人、音乐,也实在没啥刘禅看得上的享受了。

没电没网没手机,没视频没游戏。

美食?身在巴蜀,却连辣椒都没有,炒锅也没有,谈什么美食。

古董?在刘禅眼里,他天天就生活在一个充满古董的世界里……

名家字画?刘禅不懂艺术,欣赏不来。

与其把钱花在这些玩意上面,还不如买书呢。

何况很快季汉就要由盛转衰,压力之下他也没啥心思享受。

这间书房的藏书中,大部分是军政着作,比如《申子》《韩非子》《六韬》等。

不同于六经,这些书在刘禅看来是教人干实事儿的。

六韬讲军事自不必说。

比如申子是法家着作,主讲刑名权术之学。

韩非子也是法家着作,主张中央集权。这对刘禅来说很重要,同历史上的诸葛武侯一样,他若想改变原有的历史大势,就必须要走中央集权的路子。

在这个世界上,没有人能百分百的理解他的思想和野心,诸葛叔他不确定以后行不行,但其他人肯定不行。

那要想干成大事,就必须保证令出一门,使政令畅通无阻,势必就要加强中央集权。

当然其中也有受时代局限的思想,比如商工之民扰乱法制、是“邦之虫”,必须铲除。

这就过了,但凡一个现代人不是九漏鱼,都知道商可促进资源流通,促进地区繁荣,善加引导即可。

而工,也就是手工业者,其意义就更大了。

一把镰刀一把锤子,少了锤子怎么行?

自己能养活这些招募来的流民盗匪,还能训练武装他们,靠的可不正是商工二字么。

所以对其中一些偏颇的思想,站在许多后世巨人肩膀上的刘禅当然不会全盘接受。

其他还有诸如讲农业的《汜胜之书》,以及地理、气候天文、冶炼锻造……等许多各类藏书。

拜诸葛叔六边形天赋加成所赐,这些书刘禅理解起来都不困难,而且阅读效率颇高。

他就像一个永远饥饿的饕餮,贪婪的吸收着各类有用的知识。

否则空有天赋,不练不用,岂不是抱着金砖挨饿?

但唯独对当今读书人必学的六经提不起兴趣。

如今,经过郑玄的一己之力遍注儒家经典,经学的今古文经之争已基本消停了。

经学进入了一个堪称“小一统”的时代。

他不否认这些书都有各自非常好的积极意义,但其大部分是作为思想武器而存在的。

不巧的是,他刘禅的思想已经被更先进的武器武装过了,如今刀枪不入,动摇不得。

……

“公子,赵管事求见。”

正安心看书的刘禅面色一喜,朗声道:“快请。”

说罢从榻上起身,来到门口相迎。

来者是一个儒雅随和的中年男子,面上自带三分笑意,眼睛不大,却反而因此显得很精明。

此刻他一见刘禅站在门口,马上稍显惶恐的紧走两步,一揖到地:“怎敢劳少主相迎。”

刘禅笑道:“赵管事一路劳苦,快免礼请进。”

这位赵管事原是效力于糜家,负责协助糜家经商,为人精明忠诚,经验丰富。

而后来糜家随老刘颠沛流离,没了根据地,这位赵管事用武之地也越来越小,几年前被刘禅向糜竺讨到了自己手下。

兵马未动粮草先行,要养人打仗,先要有资源。

二人又客套寒暄几句,刘禅将他让到榻上相对而坐,稍事休息后,便聊起了正事。

“赵管事,不知此行收获如何?”

说起这个,赵管事立刻双眼放光:“托少主洪福,幸不辱命,葡萄酒在荆襄之地销路极佳,这次在东吴办的评酒会也十分顺利,在那边也算打开了销路!”

这倒是在意料之中。

后妈吴夫人好感拉满给自己提供的【富贵命】,虽然特性介绍含含糊糊,发起力来却一点不含糊。

自从刘禅想要赚钱以来,只要不故意反向操作,基本可以说是无往而不利。

其实身在蜀郡,最好的商品自然是蜀锦。

不过蜀锦已经被眼光独到的诸葛叔纳入了战略物资,收归官营。

既然约定了不动用公款,自然也不许自己染指蜀锦生意。

于是刘禅便把目光放在了另一样赚钱的东西上——酿酒。

传统粮食酒首先被刘禅排除了。

一来粮食对现在的益州来说太过珍贵,诸葛叔就算再偏爱自己,也不会允许他用粮食大规模酿酒。

而且他赚钱本就是为了武装训练军士和养活他们家属的,又不是为了自己享受,拿粮食酿酒岂非本末倒置。

因此他瞄上了另一种酒——果酒。

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